Форум >  Архив "О политике" >  Январь 2016 года >  а давайте о пьянстве россиян

а давайте о пьянстве россиян

попалась на глаза оч интересная статья Кто и как спаивал россиян 05 января 2015 года, 01:01 Павел Гришаев В это сложно поверить, но с XVI века царское правительство целенаправленно приучало россиян к водке, чтобы было чем пополнять государеву казну. Однако народ держался. Советские же правители проводили массовые антиалкогольные кампании, а пьянство достигло черты, за которой начинается вырождение нации. Для государева кошелька В. М. Васнецов "Царь Иван Грозный", 1897Государство начало настойчиво прививать россиянам любовь к водке со времен Ивана Грозного. Жестокий царь понял, что изготовление этого зелья обходится настолько дешево, что даже при астрономических торговых наценках она остается общедоступным продуктом, сбывая который в массовом порядке можно значительно пополнить государственные финансы. Поэтому при Иване IV впервые была введена государственная монополия на алкоголь: производство традиционных слабоалкогольных напитков (медовухи, пива или кваса) запретили. Пить теперь разрешалось только в царских кабаках, а никак не на улицах или дома. В кабаках же подавали только водку, да и ту без закуски. Потребление алкоголя становилось все более неумеренным, с нравственной же точки зрения пьянство становилось все менее предосудительным. И если бы не изворотливость народа, который продолжал подпольно гнать слабоалкогольные запрещенные напитки, Россия спилась бы уже к концу XVIII века. В 1652 году царь Алексей Михайлович издал новый указ о содержании кабаков. Теперь в каждом округе крестьяне должны были на свои деньги выстроить кабак и винокурню. Округ обычно насчитывал 10 деревень. Хозяин кабака договаривался с государством о налоге, который он обязан был внести в казну из денег, заработанных за год. Если за год денег не набиралось, то недостачу собирали по крестьянским дворам. Именно после этого указа на Руси началось запойное пьянство. До кабака добираться было далеко (до 20 км), поэтому многие стали напиваться «про запас». Во времена Екатерины II была введена система откупов. Предприниматель-откупщик приобретал казенную водку и обязывался выплачивать казне по 3 рубля 75 копеек с каждого проданного им ведра (12 л). Но продавать ему это ведро дозволялось не больше чем за 4 рубля, то есть с минимальной выгодой. Естественно, откупщики немилосердно разбавляли водку водой или дурманящими настойками. Государство смотрело на это сквозь пальцы, ведь благодаря откупам доходы казны к началу XIX века выросли более чем вдвое. При Александре II в 1862 году откупа ликвидировали. Они перестали быть выгодны государству, так как их размер не пересматривался со времен матушки Екатерины, а инфляция превратила этот налог в фикцию. Александр II видел выход в развитии частного производства алкоголя при минимальном контроле со стороны государства. Казна теперь получала доход с акцизов — налогов на сырье и торговые места. Акцизная реформа совпала с началом изготовления водки в огромных масштабах. По всей стране открылись сотни новых кабаков. Это привело к тому, что в 1867 году потребление водки увеличилось вдвое. И тем не менее это было на порядок ниже уровня алкоголизации, которого страна достигла в эпоху Советского Союза. Первым русским царем, который призадумался над ситуацией, был Александр III. В целях борьбы с алкоголизмом он издал указ о «раздробительной продаже алкогольных напитков». 85% кабаков было закрыто, вместо них появились винные лавки, где алкоголь продавали только на вынос. Реформаторы полагали, что тем самым они вырвут пьянчугу из круга собутыльников и направят его с той же бутылкой в семью, где напиваться до безобразия ему будет не с руки. Теперь выпивать стали и на улицах, и дома. По словам известного юриста того времени Анатолия Кони, «кабак не погиб, а вполз в семью, внес в нее развращение и приучение жен и даже детей пить водку». Ситуация изменилась только в царствование Николая II, когда в 1914 году, после начала Первой мировой, в стране был введен сухой закон. Революционный загул Штурм Зимнего дворца. Кадр из художественного фильма «Октябрь»,1927 годСвоеобразной местью за четыре года воздержания был штурм Зимнего дворца. Давно известно, что минимум половина революционных бойцов, бравших царскую резиденцию, были под парами алкоголя. Но самое интересное заключается в том, что боевой дух пролетариев и солдат на этом не иссяк и Зимний взяли во второй раз. Это произошло через неделю после Октябрьской революции — 15 ноября по новому стилю. Революционеров потянуло на новый подвиг после того, как они узнали о винных погребах императорского дворца. После короткой перестрелки охрану (уже свою) смели в рукопашной. Из разгромленных подвалов вино лилось рекой в буквальном смысле слова. Ее глубина достигала полуметра, так что некоторые падавшие с ног захлебывались. Эта вакханалия продолжалась два дня. Чистые руки и холодная голова Самогонный аппаратВ начале 1920-х, после потрясений революции и гражданской войны, народ дорвался до спиртного уже в масштабах всей страны. А поскольку производство водки резко сократилось, наступило время триумфа самогона. Только в 1923 году в деревнях на его изготовление потратили 100 млн пудов хлеба. По статистике, на каждого сельского жителя, включая младенцев, приходилось по четыре литровые бутылки в год. Это если не считать тех 30% самогона, которые везли на продажу в город. Там охотно брали «первач»: за пол-литра просили 60 копеек, в то время как бутылка водки стоила 3 рубля. Крестьяне творчески относились к возгону. В самогон для крепости добавляли бензин, керосин, белену, дурман, купорос или куриный помет. Бороться с этим было непросто. Вот был такой случай. Приезжает в село Гордеевка (Калужская область) для борьбы с самогоноварением оперуполномоченный уголовного розыска товарищ Степанцов. Заходит в дом председателя сельсовета товарища Жмахина. А там Жмахин вместе с секретарем местной ячейки ВКП(б) товарищем Беловым как раз суетятся возле перегонного куба. Над предложением выпить Степанцов размышлял недолго. Уже еле стоя на ногах, он остановил проходивших мимо крестьян, у которых, как это ни покажется странным, оказался с собой наган. Отобрав у них оружие, Степанцов стал показывать, как он умеет стрелять не целясь. В какой-то момент, обернувшись к Белову, он непроизвольно нажал на спуск и убил партсекретаря. В момент протрезвев, Степанцов написал акт: якобы уличенный в самогоноварении Белов не смог пережить позора и совершил самоубийство. Степанцова за успешное выполнение задания наградили серебряным портсигаром. Трудное решение В 1925 году Сталин решил бороться с самогоноварением, введя госмонополию на алкоголь: нужны были деньги для индустриализации. Принять такое решение было трудно. Дело в том, что вождю было неловко признавать сам факт продажи алкоголя в СССР. Ведь в советском государстве, согласно ленинской доктрине, нет места горю и проблемам, а значит, и спиртному, назначение которого — заглушить страдания человека, живущего в классовом обществе. В конце концов ЦК нашел выход: партия мирится с фактом существования алкоголя в советской стране, но как только индустриализация будет завершена, выпуск водки сократится до минимума. Чтобы подготовить народ к грядущему «минимализму», правительство поручило общественным организациям вести антиалкогольную агитацию. Яркий пример агиткампании — открытие «красных» трактиров. Там угощали молоком, чаем и кофе, а трактирщики лично вели «здоровую» пропаганду. Однако все знали: на заднем дворе такого заведения всегда можно купить пиво. Очень скоро стало понятно: из антиалкогольной затеи ничего не выйдет. Это подтверждала и статистика. Если в 1925 году средняя семья за месяц потребляла полторы бутылки водки, то в 27-м — две с половиной, а в 1928-м — уже три. Выпивка вошла в привычку. Дело в том, что слом старых общественных структур, поиск классовых врагов и борьба с религией развалили прежнюю картину мира, поставив советского гражданина в очень неустойчивое экзистенциальное положение, что и привело к росту пьянства. Да и выпить было что: новая водка «Московская особенная», разработанная по специальному указанию партии, оказалась несравненно лучше самогона и стоила дешево — 1 рубль 10 копеек. Вся Россия наконец-то в организованном порядке перешла на водку: кустарное производство слабоалкогольных пива и медовухи было уже невыгодным. Комсомольцы-добровольцы Хрущевская пропаганда называла алкоголизм результатом распущенности, тунеядства и эгоизма, а алкоголь — помехой советскому обществу на пути к коммунизму. Основная надежда возлагалась на комсомольцев и молодых коммунистов, не отягощенных привычкой к алкоголю, к которому старшее поколение приохотилось со времен Отечественной войны. Они должны были показать своим примером, как хорошо можно жить без алкоголя. Но Никита Сергеевич явно переоценил возможности советской молодежи. Он, вероятно, по-другому взглянул бы на мир, попади ему в руки объяснительная комсомольца Рыдалова Л.М. из села Юшино (Рязанская область). Рыдалов ремонтировал крышу у соседки Насосовой. Покрыл, выпили, и Рыдалов задержался у хозяйки, поскольку поругался с тещей. «Зная это, — пишет Рыдалов, — Насосова стала со мной кокетничать. В моем пьяном мозгу впечатления усилились, я ослабел и принял решение ночевать у гражданки Насосовой. Она воспользовалась этим и пыталась разбить мою семью, для чего поддерживала меня в течение нескольких дней в состоянии опьянения. Придя в себя через некоторое время, я взвесил свой поступок, нашел его порочным и сразу же принял решение немедленно вернуться к родным». Рюмка чая Если в 1960 году в СССР потребляли 4 литра водки на душу населения в год, то в 1970-м — уже 7 литров, а в 1980-м — 15 литров. Это в три раза больше, чем в 1913 году. Нация стремительно спивалась. Кто-то видел в этом происки американских спецслужб, кто-то жидомасонский заговор, а кто-то подковерную борьбу кремлевской номенклатуры. Но причина была в другом. Глубокий массовый запой брежневской эпохи был вызван общим кризисом советской экономики. Советский гражданин был обеспечен всем жизненно необходимым: жильем, светом, горячей водой и даже вторым выходным днем. Но вот шопинг для советского человека был развлечением недоступным (по причине отсутствия товаров). Обе программы телевидения заканчивали вещание в 21 час. Побаловать себя хорошей новой книгой было чем-то из области фантастики. В кинотеатрах крутили одно и то же, репертуары театров также не отличались разнообразием. Оставалось одно удовольствие — поговорить с умным человеком. А здесь без бутылки нельзя. Трогательным цинизмом на этом фоне смотрится заметка Павла Ореховича, опубликованная в «Правде» в начале 1980-х. «Пьяная гульба, — писал он, — никогда не была народным обычаем. А вот чаи на Руси всегда любили. Отопьешь, бывало, чай, пора уходить, а беседа все равно продолжается, потому что тебе наливают новый стакан, на добрый путь, на порожек. Разве это хуже бытующих у нас рюмок со спиртным «на посошок», «стремянной», «курганной»». Мы не будем касаться борьбы последнего генсека Михаила Горбачева за трезвость в 1980–1990-е. Все это хорошо известно. Скажем лишь, что в современной России на каждую душу приходится 19 литров водки в год. По мнению ученых, нация, достигнув годового уровня потребления водки в 25 литров на каждого, начинает вырождаться. http://www.vokrugsveta.ru/article/204413/
Lia © (09.01.2016 18:01)

Оцените автора материала.

1 Звезда 2 Звезды 3 Звезды 4 Звезды 5 Звезд 0.00 из 5.
Прямая ссылка


я впервые читаю такое понятие Воцерковление. У нас это называют причастием. Но не слышала,что это обязательность. Вообще все больше замечаю формальное отношение к вере. И это отталкивает.Хочется верить по своему. Как нравится только мне. Это мое сугубо личное.
сара © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

Ка не знакомо это понятие, тогда вы совсем далеки от этой темы... Закрываю дискуссию
Тортила © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

У нас в Украине никто не говороит слово воцерковливание. Совсем никто из тех,кто регулярно ходит на службы.Они тоже не в теме? А где они?
сара © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

это общецерковное понятие, с первых веков христианства воцерковление это сложный процесс расставания со своим прошлым Я в пользу того, чтобы каждой минутой своей новой жизни повторять подвиг самого Учителя Праведности это удается не всем, но это обязанность каждого
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

традиции РПЦ УП как филиала униатской церкви польши и украины в этом плане близки к католичеству не судит строго сару там есть понятие конфирмации, посмотрите в википедию что это такое. вот она и есть свидетельство воцерковления.
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

а википедия?
посмотрите © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

Возобновление это не причастие, а истинная вера. Человек выполняет все посты, ходит в церковь не формально, а веря
Кагги-Карр © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

у вас тоже немного католический взгляд на воцерковление, я дерзко смею думать. возобновление причастности к Церкви причащением Святых Тайн это не само воцерковление, а его технический, чисто обрядовый, пусть даже и таинственный, имеющий своей природой Тайну Богообщения и Покаяния, но тем не менее с тем чисто человеческий зримый и материальный процесс. воцерковление же в целом -- это превращение нового человека в самого Христа, чтобы продолжить дело ушедшего Учителя. человек, который, приняв крещение, не хочет стать Христом, просто зря пришёл в Церковь.
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

ну одно дело все посты исполнять и регулярно ходить на службы. А поведение надо к лучшему менять? Бороться с желанием потакать соблазнам? Это ведь гораздо сложнее.
сара © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

в этом и состоит Подвиг и Дело веры.
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

в чем конкретно алогичность? Разве Тортила может быть не правой? А вот не люблю слиться с толпой и быть роботом. В церкви так же.
сара © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

Вам уже ответили в чем алогичность вопроса женщина имеет право быть голой у себя в доме в родильном помещении в бане в примерочной комнате в постели, если с мужем при чем тут воцерковление? человек говоря строго это млекопитающее животное, в этом нет ничего оскорбительного 1-значно (10.01.2016 Вс 15:38)
Тортила © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

Получается,неважно какой человек. Главное как положено -и в церкви и где угодно. Как все вногу раз-два. Неважно врем или пакости делаем. Главное по правилам? В этом что ли вера? Видела я таких верующих. Лучше уж атеизм.
сара © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

дык тортила и отца диакона считает не понимающим ни в вере християнской, ни в писаниях, ни в церквях. самое главное это чистая совесть, с которой не заключаются сделки.
1-значно © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

Чистая совесть - да! Непременно. Но еще и следование церковным традициям, которые либо принимаешь, тогда ты можешь называться воцерковленным, либо не принимаешь, значит просто хороший светлый человек, но стоишь у церковной ограды, если можно так выразиться
Тортила © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

да лучше уж второе. У церковной ограды стоять. Чем это плохо? Лучше соответствовать заявленному,чем не соответствовать,но казаться или делать вид,вымаливая у бога местечко в раю. Я в рай не стремлюсь. Мне хочется жить в раю сейчас. По возможности. Не нарушая конечно комфорта других людей. Ну просто не понимаю,когда люди врут не только себе,но и богу. он же всех видит?
сара © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

Да ничем не плохо!! Стойте, где хотите, просто не лезте туда, где ничего не смыслите
Тортила © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

А КУДА я ЛЕЗУ? Только вы во всем спец.
сара © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

Я не спец. Именно поэтому РПЦ не сужу, ибо не доверяю источникам информации из СМИ или сети
Тортила © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

я предпочитаю украинскую пц. Но дело не в этом. Я не сужу церковь вообще. Но в целом церковники в последнее время превратили свою службу в зарабатывание денег. Причем расценки у них ого-го. И они не осуждают пьянство. Они проповедуют политику каждый свою.Они лебезят перед правителями. А многие люди,именующие себя правильными верующими ведут себя резко противоположно тому,что проповедует христианство. Для кого тогда эти божьи заповеди и для чего? Слова резко отличаются от поступков. Я за то,чтобы идти в храм,когда ноги сами туда ведут. А не долгу. Я за искренность.
сара © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

Блииин. Ну вы хотя бы себя прочитайте, а? _не_ _сужу_ церковь вообще. _Но_ _в_ _целом_.... и дальше только осуждение: - превратили свою службу в зарабатывание денег. - расценки у них ого-го. - И они не осуждают пьянство. - .Они лебезятят перед прмвителчми - ведут себя резко противоположно тому,что проповедует христианство... Вы абсолютно нелогичный человек. Беседовать невозможно
Тортила © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

лучше быть нелогичной,чем делать вид ,что все не так,как есть.))) Не зарабатывают церкви на прихожанах? детей дешево крестят? Покойников дешево отпевают? Да ну? Вам нравится так себя вести,а оппонента обзывать несведущим? Вы все видите в идеале? Я вижу то,что есть на самом деле. Снимите свои розовые очки.
сара © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

кстати в москве есть храмы (их страшно мало) которые совершенно бесплатно крестят, венчают, отпевают, освящают дома, совершенно бесплатно раздают любые свечи и вообще не спрашивают про десятину или пожертвования на храм. я знаю таких ровно два, и они, к сожалению всем как кость в горле. ибо священство московское в большинстве своём крайне сребролюбиво, крайне жадно и крайне скупо.
о. диакон © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

вот я считаю,что священники,как и врачи обязаны спасать всех,кто к ним обратился.Я не говорю,что они не должны зарабатывать. Но четко определенных такс у них не должно быть! Сколько кто может. В противном случае это просто бизнес.
сара © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

это нереальный бизнес. я однажды узнал о доходах одного крайне известного московского монастыря. сумму и монастырь озвучивать не имею права. скажу о порядке сумм: миллиарды рублей неучтённым налом. чистая прибыль. на Суде будет этому монастырю хуже чем Содому. попросить там денег на помощь больному ребенку или женщине практически нереально. на радость Диаволу.
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

покойников отпевают бесплатно.
Кагги-Карр © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

давышто? дал бы бог здоровья бесплатно отпевающим!
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

у нас во всех храмах бесплатно. Да и крещение по 15 евро
Кагги-Карр © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

будь проклят всякий, взявший за крещение брата своего деньги. да будет он навозом могильным. анафема!
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

нет,я не против благодарности ,отданной от чистого сердца священникам. Но бедным они обязаны служить бесплатно. Иначе это не церковь.
сара © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

даже благодарить за крещение -- это дикость. неважно, червонцами или жареными гусями. самое много возможное исключение -- это помощь храму и священнику абсолютно нищего храма в глубинке, где сквозь крышу льётся дождь, а священник ездит за одеждой для своей семьи на благотворительный склад, когда бывает по делам в епархиальном управлении в столице или в городе. вот когда новокрещёный богаче своего батюшки священника и может помочь храму и общине "от полноты чувств и кармана" -- тогда в добрый путь. а платить или требовать платы за крещение... надо СОВЕРШЕННО НЕ ПОНИМАТЬ ТАИНСТВА КРЕЩЕНИЯ для этого поступка!
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

служащие церкви зарплату не получают. Именно поэтому я совершенно не против того,чтобы им платить,чтобы оставлять пожертвования на нужды храма. Но я о тех,кто не может заплатить. И я против четко определенной таксы. Это ведь не салон красоты.
сара © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

у нас вряд ли. Или может бесплатно в малюсеньких каких то там сельских церквушках. Хотя может если сильно попросят.
сара © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

А еще я выглядели бы хорошей,если бы расплывалась в любви ко всем россиянам. Если бы пела хвалебные песни ДНР и кому там еще? Вы ж таких обожаете? И не важно вру я или не вру. Главное,чтобы вам это лило на душу бальзам. И так многие. Вот в чем прикол.) Скажешь правду-ты дура,больная,сволочь,не в теме,алогичная и так далее.
сара © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

+миллион
Логика недоступна © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

Это лишний раз подтверждает,что я на правильном пути.
сара © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

раскиньте мозгами судить церковь вообще может только тот кто выше церкви и при этом вне церкви а вот частные проявления церковной и общинной жизни христиан и духовенства не только может, не только имеет право, но и ОБЯЗАН каждый христианин -- это прямо предписано Евангелиями и Апостольскими посланиями. навскидку по памяти: из послания к тимофею: ВСЁ ИСПЫТЫВАЙТЕ, (и) хорошего держитесь.
о. диакон © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

я не выше церкви. Но после некоторых фактов просто не хочется идти туда,где все далеко от идеала. Церковнослужащие ведь не совсем такие,как обычные люди? А они обязаны быть лучше. И те,кто именуют себя истинными христианами тоже. А так получается,чем они лучше? названием?
сара © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

Мы не знаем, какие они. СМИ сегодня тоже верить нельзя. Идет открытая травля РПЦ.
Кагги-Карр © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

есть за что. заслужили.
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

Зачастую пустое
Тортила © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

Воот!
Тортила © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

А вы ни разу не встречали людей,которые утверждают,что они христиане,соблюдающие посты и все заповеди. А на деле они никаких заповедей не соблюдают и считают это правильным. Я таких очень много видела. И это получаются нормальные христиане? Лучше я буду такой,какая я есть.Но я не утверждаю,что я истинная христианка,которая выполняет все заповеди. И,допустим,для меня важнее гораздо потратить время на семью,на какие то действительно важные дела. А вот моя сестра,как то ляпнула общей нашей знакомой,у которой были проблемы в семье"Ну ты же две недели уже на службы не ходишь". Та ответила,что у нее ребенок сильно болеет,она не может его бросить и ходить на службы. Та "умница " праведная ответила"Если бы тебе это было нужно,то оставила бы больного ребенка и пошла в церковь""". Вы считаете это поведение матери больного ребенка нормой? Сама эта женщина сына не воспитывала,его воспитывал бывший муж. И она просто не понимает,а как это не пойти наслужбу? Она ни разу не сидела с болеющим ребенком.
сара © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

После общения с такими людьми думаю,что я так не умею. Или например,заповедь о прощении. Если человек называет себя христианином,помогает окружающим,но не хочет простить свою мать,именно не не может. А не хочет. Считает маму плохой,даже после ее смерти. Разве это христианин? То есть людям делает замечания. А сам?Вернее сама.Почему посторонние люди человеку роднее родственников,регулярно оказывающих ей помощь? Ну вот меня такое поведение "истинных христиан" потрясает.Получается,что им можно не соответствовать своей святости. А другим нельзя быть такими какие они есть,хотя они обычные люди. Мне говорят,что я не правильно веру понимаю? Но вера для меня это МОЕ. Это только МОЕ.
сара © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

они обязаны быть от Мира Горнего во всём и всегда от улыбки и взгляда до проницания благодатью до глубины совести и словом до глубины сердец
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

понятно, что в церкви, как и в жизни хватает разных людей. Но я скажу о другом. Если мы хотим, чтобы церковь стала идеологией, она должна пойти в народ. Не человек с проблемами должен идти в церковь и искать там хотя бы сочувствия. А церковники должны идти в народ, утешать, поощрять и т.п., как когда-то делали миссионеры.
Кагги-Карр © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

не только сочувствия. этого преступно мало. смысл церкви не в сочувствии. смысл церкви -- в самопожертвовании тех, кому хорошо, за тех, кто в беде. а вот от этого церковь в наши последние дни мира бесконечно далека. потому что помощь, утешение и отдавание последнего тому, у кого нет иной помощи -- святая задача церкви, усановленная Спасителем и Апостолами. у нас в церкви в москве в лучшем случае помогут с лечением или накормят. так, чтобы община в лепёшку расшиблась ради помощи своему брату по вере... если бы даже одному из тысячи, мир бы стоял и дальше. но -- не нашлось в Содоме и пяти праведников.
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

Я написала - хотя бы сочувствия! Часто человек и этого не получает. Зашел с бедой, а поп на него еще больше накидывается с упреками. А с остальным согласна.
Кагги-Карр © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

Ну вот да. или пришел человек в храм К БОГУ,а ему кучу замечений,да совершенно бестактно и грубо. Они сами и теряют клиентов.)))
сара © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка


в церкви частенько относятся к храму как к конторе. это её и губит.
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

накидывающийся священник или диакон -- позорище для Церкви в целом и для храма в частности. а вот бабки и дедЫ -- эти набросятся, хлеба им не давай, дай только кого-то осыпать упрёками. они к сожалению уже не позор, а беда и яд Церкви. погрязшие в самоправедности и возношении жалкие вместо-христианчики...
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

Таких уже давно осудили в На уровне РПЦ. Какие-то старые сведения постите
Тортила © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

да подите до храма... считаете, нет таких "коршунов"? да до чёрта!
ясен пень мрачно © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

Регулярно ходила в храмы. Наоборот, сталкивалась с помощью таких старушек-служащих
Тортила © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

Не сталкивалась с таким.
Тортила © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

Зайдите на сайт "милосердия" что ли, если мои ссылки не открываете о делах православной церкви
Тортила © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

каждый день там бываю есть и сотрудники милосердия в москве лично знакомые у меня
о. диакон © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

Тогда я не понимаю ваших гневных постов против сочувствия и активной помощи от церкви
Тортила © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

Согласна, но православие ненасилует людей своей верой, а просто ждет, много спорят о миссиофобии церкви.
Тортила © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

украинский патриархат это крайне своеобразной морали и понятий мафиозное сообщество вроде триада чайна половина униатов, половина фанатиков
1-значно © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

не согласна. Дело не в украинском или русском. Дело в их совести.
сара © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

сожжённая их совесть, как сказал Апостол. у многих примазывающихся к украинскому православию. истинно верующие украинцы в вере часто много превосходят верующих москвитян и прочих россиянинов. неслучайно св. Амфилохий Почаевский, св. Иоанн Шанхайский и Санфранцисский (Максимович)-- именно с Украины родом.
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

сара, есть отдельно стоящее понятие воцерковления. оно не имеет отношения к причащению святых христовых тайн. это длительный или краткий, как бог даст и как дело пойдёт, процесс становления христианина из прихожанина. на эту тему написаны горы святоотеческой пастырской литературы, тысячи проповедей сказаны и множество мнений разных, от "это подвиг всей жизни" до "да чё тут такого, надо научиться трем молитвам и поклонам в нужном месте" я склоняюсь к первому из двух
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

никто из близких моих не проходил такого. Прихожане да и прихожане. Им и этого хватает.
сара © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

в первом приближении http://azbyka.ru/katehizacija/kakaya-raznica-mezhdu-vocerkovlennymi-i-nevocerkovlennymi-xristianami-chto-oznachaet-slovo-vocerkovlennyj.shtml прошу от души посмотреть
о. диакон © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

Спасибо. Очень хорошо,если воцерквленные действительно соответствуют своему статусу.
сара © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

это огромная редкость, к диавольской радости.
о. диакон © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

Еще была очень сильно удивлена,когда одна "глубоковерующая " особа в сердцах призналась,что ходит он регулярно на службы,потому что ей дома скучно сидеть,а в церкви много людей.
сара © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

Не надо из вообще пускать
ложка © (10.01.2016 14:01)
Прямая ссылка

Голыми ходить по улицам? Думаю за это отведут в участок
Моталка © (10.01.2016 15:01)
Прямая ссылка

+миллион
миллион плюсов © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

Когда женщины боролись за свои права, юыдо много разных неоднозначных акций И это того же плана
Кэрри_40 © (10.01.2016 14:01)
Прямая ссылка

Ну я так подозреваю что у конкретной художницы одиозность это способ заработка а акция повод напомнить о себе, все тривиально
Моталка © (10.01.2016 15:01)
Прямая ссылка

Но фигура не тривиальна - это ее оправдывает...несколько
Тортила © (10.01.2016 16:01)
Прямая ссылка

Не после ссылки от Ак меняю мнение. Ничего ее оправдать не может, если она здорова психически. По мне так это больной человек
Тортила © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

Оспади, что там?
Моталка © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

Может не надо? http://bublik.delfi.ee/news/varia/video-na-art-cologne-golaya-shvejcarskaya-hudozhnica-otlozhila-yajca-s-kraskoj?id=68505913
Faby © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

Ой, не надо...
Тортила © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

не оправдывает
Кагги-Карр © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

У Яги был пирожок про "вышел, рядом станцевал")
Моталка © (10.01.2016 15:01)
Прямая ссылка

Я его тоже сейчас часто вспоминаю!
Faby © (10.01.2016 15:01)
Прямая ссылка

Ну и про логопеда тоже в тему
Моталка © (10.01.2016 15:01)
Прямая ссылка

Да!!!
Faby © (10.01.2016 15:01)
Прямая ссылка

А вот вам еще видео. Лица те же, место практически тоже, время чуток пораньше известных событий http://www.youtube.com/watch?v=wRM_Wyj7elI&oref=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DwRM_Wyj7elI&has_verified=1 Хочу послушать о правах женщины, изнасилованиях и свободах. Взял ведро попкорна и поудобнее устроился у монитора.
АК-74 © (10.01.2016 16:01)
Прямая ссылка

Зачем я это смотрела...
Тортила © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

уж луче о пьянстве в России, чем об “искусстве” в Европе))))))) лечить тетку надо)
Nanik © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

Согласна абсолютно. Боюсь, арабы этот протест поймут особенно привратно и с совсем другим результатом
Тортила © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

ПрЕвратно, простите
Тортила © (10.01.2016 17:01)
Прямая ссылка

Пьянство ничуть не краше. Стоило бы это знать запойным.
Ромашка_ © (10.01.2016 22:01)
Прямая ссылка

Я наивно думала, что девушка рисует грудью))) хотя чем в принципе ж**а хуже?))) Ржу, пардон.
корЗинка © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

Псои бы только она...ж...
Тортила © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

есть и те, кто и женской красотой рисует... с кисточкой между ног
1-значно © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

Мамадорогая..какая я древняя, мне даже слушать это противно
Тортила © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

ничем не отличается от рисования языком, пятками или локтями тот же идиотизм на продажу
ясен пень мрачно © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

Но это идиотизм в кубе
Тортила © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

за это хорошо платят именно за пикант
1-значно © (10.01.2016 21:01)
Прямая ссылка

Ну у нее же должны быть основания называться художницей. Не буду врать, что не знала, знала.
Faby © (10.01.2016 18:01)
Прямая ссылка

Требует аккаунт, у меня нет его Что там?
Моталка © (10.01.2016 19:01)
Прямая ссылка

Не надо тебе это перессказывать, поверь...
Тортила © (10.01.2016 20:01)
Прямая ссылка

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9
 

Что не так с этим комментарием ?

Оффтопик

Нецензурная брань или оскорбления

Спам или реклама

Ссылка на другой ресурс

Дубликат

Другое (укажите ниже)

OK
Информация о комментарии отправлена модератору